My dear brothers and sisters, in today’s readings we are reminded of the supernatural and heroic virtues we are called to embrace as Christ’s disciples.

Cari fratelli e sorelle, nelle letture di oggi ci vengono ricordate le virtù soprannaturali ed eroiche che siamo chiamati ad abbracciare come discepoli di Cristo.

Saint Paul reminds us that the world in its present form is passing away. While Jesus declares blessed precisely those whom the world considers unfortunate: the poor, hungry, sorrowful, and rejected. Saint Peter Claver, whose memorial is celebrated in the United States but can be made a point for our reflection wherever we may be found, especially here in Canada and most especially in places like Colombia, made this Gospel startlingly concrete. He left security behind and spent more than 40 years serving the enslaved Africans arriving in Cartagena, Colombia, identifying himself with those whom society had placed at the very bottom.

Miei cari fratelli e sorelle in Cristo, le letture di oggi ci invitano a domandarci: dove si trova veramente la nostra sicurezza? San Paolo ci ricorda che «passa infatti la figura di questo mondo» (1 Corinzi 7,31). Non sta dicendo che il matrimonio, le gioie umane o i beni della terra siano cattivi. Ci ricorda piuttosto che nulla di ciò che appartiene a questo mondo può diventare il nostro possesso definitivo.

Today is a very special day. September 8th. We celebrate the birthday of our Blessed Mother Mary, and we only celebrate two other birthdays liturgically: that of Christ, of course, December 25th and then on June 24th, also that of Saint John the Baptist.

Oggi è un giorno molto speciale. È l'8 settembre. Celebriamo il compleanno della nostra Beata Madre Maria, e liturgicamente celebriamo solo altri due compleanni: quello di Cristo, ovviamente, il 25 dicembre, e poi quello di San Giovanni Battista, il 24 giugno.

Today's readings at Mass confront us with the difference between mercy and indifference. Saint Paul refuses to pretend that serious sin does not matter, precisely because sin destroys the person and can corrupt the community. In the Gospel, Jesus refuses another distortion of religion: rules observed so rigidly that they prevent us from doing good. Rules that have been taken out of context, from the spirit in which God had allowed them.

Le letture di oggi ci pongono davanti alla differenza tra misericordia e indifferenza. San Paolo rifiuta di fingere che il peccato grave non abbia importanza, perché il peccato danneggia la persona e può corrompere la comunità. Nel Vangelo, Gesù rifiuta l'altro estremo: osservare le regole in modo così rigido da dimenticare la persona che ha bisogno di misericordia.

My dear brothers and sisters in Christ, peace be with you. As we begin this 23rd Week in Ordinary Time, the readings on this Sunday are united by one theme: fraternal responsibility and correction. Ezekiel tells us that love cannot remain silent when another person is walking toward destruction. Saint Paul gives us the motive. Love is the fulfilment of the law. And Jesus shows us how that love should act when correction becomes necessary. Not through gossip or humiliation, but personally, patiently, and always with the desire to win back our brother.

Le letture di questa domenica sono unite da un tema molto importante: la responsabilità fraterna e la correzione. Ezechiele ci insegna che l'amore non può rimanere in silenzio quando una persona sta camminando verso il male. San Paolo ci dà la motivazione: «Chi ama l'altro ha adempiuto la Legge» (Romani 13,8). E Gesù ci insegna come correggere: non attraverso il pettegolezzo o l'umiliazione, ma personalmente e con carità.

As we gather for Mass, we reflect upon two powerful readings that call us to embrace humility, discernment, and a deep sense of gratitude in our Christian walk. In the first reading from 1 Corinthians, St. Paul addresses the pride and divisions amongst the followers of Christ, reminding them—and us—that our distinctions, whatever they may be, are gifts from God. He challenges the early Christians in Corinth, saying, "What do you possess that you have not received?" This powerful question is not just rhetorical; it invites us to reflect on the blessings we have in our lives.

Oggi ci riuniamo per riflettere su due letture forti che ci invitano ad abbracciare l'umiltà, il discernimento e un profondo senso di gratitudine nel nostro cammino cristiano. Nella prima lettura, tratta da 1 Corinzi, San Paolo affronta l'orgoglio e le divisioni tra i seguaci di Cristo, ricordando loro - e a noi - che le nostre distinzioni, qualunque esse siano, sono doni di Dio. Egli sfida i primi cristiani di Corinto dicendo: “Che cosa possedete che non abbiate ricevuto?”. Questa potente domanda non è solo retorica; ci invita a riflettere sulle benedizioni che abbiamo nella nostra vita.