Fratelli e sorelle carissimi, il Signore vi dia pace in questa bella e piena di grazia quinta e ultima domenica di Quaresima. Le letture di questa domenica ristabiliscono il nostro sguardo su Gesù, che è la speranza di ogni bene futuro che possiamo desiderare. Tutte le letture ci sfidano a dimenticare le cose del passato, che possono essere accadute per un motivo, ma non sono più necessarie per la visione che abbiamo in mente.

Nella prima lettura, il profeta Isaia parla a nome del Signore, “... che apre una via nel mare e un sentiero nelle acque potenti, che guida carri e cavalieri, un esercito potente, finché non giacciono prostrati insieme, per non rialzarsi mai, spenti e spenti come uno stoppino: Non ricordare gli avvenimenti del passato, non considerare le cose di un tempo; vedi, io faccio qualcosa di nuovo!”.
In altre parole, i carri e i cavalieri egiziani che furono condotti in mare solo per essere spenti come uno stoppino, sono fatti per essere un simbolo di tutte quelle cose del passato di Israele che li tenevano legati e che impedivano loro di andare avanti verso la loro destinazione finale - la Terra che Dio aveva promesso ai loro antenati e progenitori. Così anche Dio vuole legare il potere del peccato nella nostra vita e seppellirlo nel nostro passato, per farci vivere il presente e guardare avanti con speranza. È l'iniziativa del Signore e noi ne siamo felici e per questo proclamiamo, attraverso il salmo responsoriale (126), che “Il Signore ha fatto grandi cose per noi; siamo pieni di gioia”.
Nella seconda lettura, san Paolo si spinge oltre. Egli afferma che, dopo la sua conversione, ha cominciato a “... considerare tutto come una perdita a causa del bene supremo di conoscere Cristo Gesù, mio Signore”. In altre parole, non solo i peccati della sua vita precedente, ma anche i beni materiali che aveva accumulato e, soprattutto, i suoi schemi mentali, i suoi modi di vedere il mondo... tutto era una reliquia del suo passato e del suo precedente modo di vivere. Continua dicendo che per amore di Cristo ha “... accettato la perdita di tutte le cose” e le ha considerate “... tanta spazzatura” per poter “... guadagnare Cristo ed essere trovato in lui”. Il motivo per cui San Paolo fa, quello che per i suoi contemporanei sarebbe stato un pronunciamento scioccante, è l'incontro con il Signore risorto che gli ha cambiato la vita. La risurrezione di Cristo, la Pasqua, cambiò tutto per Saulo. A tal punto che avrebbe smesso di essere Saulo e sarebbe diventato un uomo nuovo, Paolo. Questo è chiaro in ciò che egli dice che divenne il fulcro delle sue energie: “... conoscere lui (Cristo) e la potenza della sua risurrezione”. Cosa avrà voluto dire Paolo con “la potenza della sua risurrezione”? Sta parlando della pelle d'oca che gli ha lasciato quando è avvenuta, o sta parlando degli effetti che cambiano la vita che l'accompagnano? È su quest'ultimo aspetto che pone l'accento: la risurrezione di Cristo ci cambia. Cambia tutto.
Io, per esempio, non avrei mai rinunciato a una moglie e a una famiglia, se non avessi creduto fermamente che il mio Dio è venuto in questo mondo, è morto per noi ed è risorto come lui stesso aveva predetto. Non avrei mai voluto questa vita per nessuno, se ciò non fosse realmente avvenuto. Anche in questo caso, Paolo la fa semplice: “Se Cristo non è risorto dai morti, allora la nostra fede è vana e dobbiamo essere i più compatiti di tutti gli uomini sulla faccia della terra”. È proprio vero. Quanto profondamente queste parole risuonano per le persone che hanno dedicato la loro vita a condividere il Vangelo. È per questo motivo che Gesù trascende persino la legge di Mosè. Mostrando misericordia alla donna colta in flagrante adulterio, egli protegge la sua dignità di figlia di Dio. Non è che il peccato di adulterio non abbia più importanza agli occhi del Signore. È che ora, dopo aver fatto nuove le cose, l'adulterio non è solo l'atto fisico, ma anche ciò che desideriamo nel nostro cuore. La novità è il modo in cui Gesù vede le cose attraverso la prospettiva dell'amore. Mentre andiamo avanti con questa giornata, siamo grati che Egli abbia fatto nuove tutte le cose anche per noi, dandoci la grazia di lasciare le nostre precedenti vie per crogiolarci nella buona e santa libertà della sua verità e della sua grazia. Amen.
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