Nella prima lettura troviamo il profeta Geremia in una situazione di pericolo di vita. Perché i principi di Giuda lo volevano morto? Non perché mentisse o ingannasse il popolo, ma proprio perché diceva loro la verità che non volevano sentire. Gerusalemme era sotto assedio dai Babilonesi. Geremia era stato mandato da Dio per avvertire il popolo: arrendetevi al nemico o affrontate la distruzione. Alle orecchie dei principi, questo suonava come tradimento. Lo accusarono di “demoralizzare i soldati” e di “non cercare il bene del popolo”. In realtà, Geremia cercava il loro benessere, ma non nel modo in cui loro immaginavano: li esortava a obbedire alla volontà di Dio, anche se questo significava umiliazione e perdita agli occhi del mondo.
E così, il profeta fu calato in una cisterna, una fossa fredda e fangosa, per essere lasciato morire. Solo il coraggio di Ebed-Melech, uno straniero alla corte del re, lo salvò dalla morte. La ricompensa di Geremia per la sua fedeltà fu il rifiuto, l'isolamento e la minaccia di morte, spesso per mano del suo stesso popolo.
Nel Vangelo, Gesù ci dà un insegnamento difficile:
«Pensate che io sia venuto a portare la pace sulla terra? No, ma piuttosto la divisione».
A prima vista, questo può sembrare strano: non lo chiamiamo forse Principe della Pace? Sì, ma è la pace che deriva dalla riconciliazione con Dio, non la falsa pace che deriva dall'evitare la verità. Quando la verità si confronta con il peccato, inevitabilmente provoca divisione. Gesù ci avverte che seguirlo a volte ci metterà in contrasto con le persone a noi più vicine, persino con i nostri familiari, perché la sua chiamata è assoluta e non tutti risponderanno allo stesso modo.
Il profeta Geremia non fu osteggiato da nemici stranieri, ma dai suoi stessi capi, dalla sua stessa comunità. Allo stesso modo, Gesù dovette affrontare l'opposizione delle autorità religiose del suo tempo e molti dei suoi discepoli furono traditi da coloro che amavano di più. Ancora oggi, essere fedeli a Cristo può costarci amicizie, lavoro, reputazione e, tragicamente, a volte anche i legami familiari.
Come dovremmo allora affrontare tali situazioni? Gesù non ci chiama a ripagare l'opposizione con amarezza o vendetta. Ci chiama invece a rimanere fedeli e ad amare anche coloro che ci si oppongono. Dobbiamo, come ci dice la Lettera agli Ebrei, «perseverare nella corsa» con gli occhi fissi su di Lui, ricordando che Egli ha sopportato la croce per la nostra salvezza.
Quindi, quando la fede causa attriti nelle nostre famiglie, quando difendere la verità ci rende impopolari, quando siamo tentati di annacquare il Vangelo per non offendere nessuno, ricordiamo Geremia nella cisterna, Cristo sulla croce e la «grande schiera di testimoni» che hanno sopportato ogni cosa per amore di Lui, prima di noi. Non siamo chiamati a stare comodi, siamo chiamati a essere fedeli. E se rimaniamo fedeli, il Signore, a suo tempo, ci tirerà «fuori dalla fossa» e metterà i nostri piedi su una roccia solida.
Che possiamo avere il coraggio di dire la verità con amore, la pazienza di sopportare l'opposizione e la speranza di confidare che Dio alla fine giustificherà i suoi fedeli servitori.
Santissima Regina del Cielo, Maria nostra Madre, aiutaci a perseverare come hai fatto tu, nella santità e nella misericordia, e prega per noi che ricorriamo a te. Amen.
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