Nella prima lettura vediamo come Salomone si sia lasciato trascinare all’idolatria (cf. 1 Re 11:4–8). Il profeta Ahia strappa il mantello e dice a Geroboamo: “Prendine dieci pezzi” (1 Re 11:31). Il Signore annuncia: “Io strapperò il regno dalle mani di Salomone e ti darò dieci tribù” (1 Re 11:31), mentre “una tribù rimarrà a lui per amore di Davide mio servo e di Gerusalemme” (1 Re 11:32). Così “Israele si ribellò alla casa di Davide” (1 Re 12:19). La divisione esteriore manifesta una frattura interiore.
Nel Vangelo, l’uomo sordo “lo supplicava di imporgli la mano” (Marco 7:32). Gesù lo prende in disparte (Marco 7:33), compie gesti concreti e pronuncia la parola efficace: “Effatà” — “Apriti” (Marco 7:34). Subito “gli si aprirono gli orecchi” (Marco 7:35). È un segno sacramentale: parola e gesto che trasformano la realtà.
Come Maria che “seduta ai piedi del Signore, ascoltava la sua parola” (Luca 10:39), anche noi siamo chiamati ad ascoltare. E se tacessimo, “le pietre griderebbero” (Luca 19:40). Il Signore vuole aprire le nostre orecchie e sciogliere la nostra lingua perché possiamo proclamare con gioia che “eterna è la sua misericordia” (Salmo 136:1).
Add comment
Comments