5ª Settimana di Pasqua - Mercoledì C

Nella prima lettura degli Atti, al capitolo 15, da cui è tratta, gli apostoli hanno già ricevuto lo Spirito Santo, godendo dei suoi doni e del potere che ha dato loro di predicare e operare con prodigi di guarigione e di misericordia nel santo nome di Gesù. Nel frattempo, le persone non ebree, i “gentili”, hanno cominciato a sentire la buona notizia di Gesù - chi era, cosa insegnava e cosa faceva - e hanno cominciato a credere e a volerlo seguire. Quando i convertiti ebrei videro che questi non ebrei si convertivano, essendo loro stessi circoncisi e avendo seguito la Legge di Mosè per tutta la vita, sentirono che questo era un passo necessario per diventare seguaci di Cristo. Lo Spirito Santo, attraverso gli apostoli, in particolare attraverso Pietro, il loro capo, ha mostrato agli ebrei che questo non era più necessario, che le cose sono cambiate e che una novità è sorta sull'umanità, attraverso Cristo. Il battesimo prende ora il posto della circoncisione e San Paolo elabora questa verità nella sua Lettera ai Colossesi (2, 11-12). Egli si riferisce al battesimo come “la circoncisione di Cristo” e “la circoncisione fatta senza mani”.

Questo paragone tra chi può ricevere il battesimo e la circoncisione è appropriato. Nell'Antico Testamento, se un uomo voleva diventare ebreo, doveva credere nel Dio di Israele ed essere circonciso. Nel Nuovo Testamento, se uno vuole diventare cristiano, deve credere in Dio e in Gesù ed essere battezzato. Nell'Antico Testamento, chi nasceva in famiglie ebraiche poteva essere circonciso in previsione della fede ebraica in cui sarebbe stato cresciuto. Così, nel Nuovo Testamento, i nati in famiglie cristiane possono essere battezzati in previsione della fede cristiana in cui saranno cresciuti. Il modello è lo stesso e questo è uno dei motivi per cui la Chiesa ha sempre battezzato i neonati in questa nuova economia di salvezza. Ora, permettetemi di chiedervi: non è bello il modo in cui Dio sviluppa gradualmente la sua Rivelazione e come tutto si intreccia in un bellissimo arazzo di una relazione d'amore?

In fin dei conti, si tratta proprio di questo: entrare in una relazione d'amore profonda con Dio. Cosa bisogna fare? Questa era la domanda dibattuta nella Chiesa primitiva, ma illuminata dallo Spirito Santo. Quanto è importante questa lezione per noi: permettere allo Spirito Santo di illuminare i nostri cuori e le nostre menti, ma poi rispondere con uno spirito di conversione permanente. A cosa serve, se Egli illumina la nostra mente e il nostro cuore, ma non agiamo di conseguenza?

Questo ci porta al breve, ma molto profondo Vangelo di oggi. Nostro Signore parla proprio di questo tema e del cuore del nostro rapporto con Dio. Dice: “Come il Padre mi ama, così anch'io vi amo. Rimanete nel mio amore”. È un modo molto profondo per dire: “Siete amati dal Padre mio e da me, e tenetelo sempre con voi... Rimanete nel mio amore. Entra nella sua dimora e resta lì. Non cadete mai nella tentazione del diavolo che mette dubbi nel vostro cuore riguardo al mio amore. Pensate a me sulla croce e a ciò che ho sopportato per voi. Pensate a ciò che ha sopportato il mio Padre celeste, dovendo assistere alla crudeltà che mi è stata inflitta. Eppure, sapevamo che stavamo soffrendo insieme per amore vostro”.

Abbiamo la straordinaria benedizione di essere amati da Dio, quindi amiamolo a nostra volta. E come sappiamo di amarlo? Gesù continua nel Vangelo di oggi: “Se osserverete i miei comandamenti, rimarrete nel mio amore, come io ho osservato i comandamenti del Padre mio e rimango nel suo amore”. Desideriamo tanto amare Dio, ma Gesù ci dice che lo facciamo osservando i suoi comandamenti. Quando lo facciamo, la sua gioia diventa la nostra e la nostra “... gioia sarà completa”. Ecco, quindi, che la principale fonte di gioia di Gesù era l'osservanza dei suoi comandamenti: La principale fonte di gioia di Gesù era fare la volontà di Dio e può essere anche la nostra, nonostante tutto ciò che dobbiamo sopportare per farlo. Che la Regina del Cielo, la nostra Madre, che ha vissuto perfettamente la volontà di Dio nella sua vita, continui a benedire noi e l'intero popolo di Dio in pellegrinaggio qui sulla terra. Amen.