10ª settimana del tempo ordinario C – Martedì

Ora che Gesù regna in cielo e ci ha mandato lo Spirito Santo, possiamo sempre essere certi che tutto il cielo ha a cuore e in mente il nostro bene supremo. Qual è il nostro bene supremo? Sappiamo di avere molti beni, vero? Sappiamo che la salute è un bene che Dio vuole per noi, la pace, la gioia, la dignità del lavoro, ecc. Ma c'è un bene che è il più grande di tutti: stare con Lui, per sempre, in paradiso. E così, attraverso l'aiuto e la forza che provengono dallo Spirito Santo che dimora in noi, come in un tempio, siamo rafforzati per il viaggio.

Nella prima lettura di oggi, San Paolo scrive alla Chiesa di Corinto, ricordando ai fedeli che è stato dato loro lo Spirito Santo. Per estensione, egli scrive a ciascuno di noi. Scrive dell'importanza di permettere allo Spirito Santo di aiutarci a vivere in modo tale da imparare costantemente ad essere sinceri, onesti e chiari nella nostra comunicazione della verità. Egli disse loro: «La nostra parola verso di voi non è “sì” e “no” allo stesso tempo». 

Quante volte ci imbattiamo in ambiguità nell'insegnamento e nell'evangelizzazione? I nostri fratelli e sorelle, e forse anche noi stessi a volte, con tutte le buone intenzioni che possono esserci, trasmettono comunque messaggi che a volte sono incompleti, mezze verità, distorsioni di quella verità, o forse semplicemente confusi per chi sta cercando di imparare? Ad esempio, quando un predicatore di strada sfida un altro cattolico perché si rivolge a qualcuno che non sia Dio nelle sue preghiere. La loro argomentazione sembra solida: «Dovresti pregare solo Dio». Va bene, ma cosa succederebbe se Dio ci chiedesse di pregare gli uni per gli altri? Cosa succederebbe se Dio ci rendesse partecipi dell'unica e sola mediazione di Cristo? Gesù, ad esempio, impone le mani sugli apostoli e dà loro il potere di fare cose che solo Dio può fare. Allo stesso modo, nella preghiera, quando chiedo a qualcuno di pregare per me, sembrerebbe assurdo se dovessi sempre bypassare le altre persone e rivolgermi direttamente a Dio con le mie richieste. Piuttosto, chiedere agli altri di dire una buona parola a Dio per nostro conto è in linea con il tipo di umiltà che Dio stesso ci ha sempre chiesto di abbracciare. Quindi, il predicatore di strada che induce un altro a rinunciare o a rinunciare a chiedere alla nostra Beata Madre, agli angeli e ai santi, e a chiunque sia già con Dio, di pregare per noi, sta in realtà rendendo un disservizio al Vangelo e alla verità completa che Gesù ci ha dato. Paolo sta dicendo: fate in modo che il vostro messaggio sia inequivocabile, chiaro e sempre fondato sulla verità che Dio ci ha rivelato, che è salvaguardata dalla Chiesa istituita da Cristo, in parte proprio per questo motivo: per salvaguardare la verità, quella verità che sarebbe massacrata da molti individui ben intenzionati, sì, persino da un seguace di Cristo. Notate che Paolo sta scrivendo ai credenti, e come credenti abbiamo bisogno che lo Spirito Santo continui a darci la saggezza che viene dall'umiltà.

Il Signore nel Vangelo ci dice che la luce che emerge da un'anima che vive il Vangelo non può essere nascosta. La bontà di un santo non può essere celata. Tali esempi risplenderanno sulle cime delle montagne affinché tutti possano vederli, anche se essere visti è l'ultima cosa che desiderano nel loro cuore.

Continuiamo oggi a chiedere al Signore di darci la grazia di essere il sale della terra, portando la sua luce in ogni angolo buio del mondo. Madre di Misericordia, Regina del Cielo, prega per noi. Amen.