Martedì - 4a settimana del Tempo Ordinario C

Quando pensiamo alla grande nuvola di testimoni, come la descrive l'autore della Lettera agli Ebrei, cosa ci viene in mente? Le possibilità possono essere molte. Immaginate una squadra di hockey, con cinque giocatori sul ghiaccio mentre un'arena piena di persone assiste, o “assiste” dai propri posti, a tutto ciò che accade sul ghiaccio. Poi ci sono anche i compagni di squadra che fanno il tifo per loro. Ma c'è anche la squadra avversaria e i suoi tifosi. Ebbene, gli angeli e i santi del cielo sono i testimoni di cui parla l'autore in questo passo, e sono testimoni di tutto ciò che accade e di tutti i modi in cui rispondiamo alla grazia di Dio. Una deduzione che viene fatta è che dovremmo comportarci in modo appropriato e rispondere alla buona notizia, dal momento che abbiamo così tante persone che ci guardano e che dipendono anche da noi, così come le anime del purgatorio che attendono le nostre preghiere e i nostri sacrifici in loro favore, perché come leggiamo nel Libro dei Maccabei: “È dunque un pensiero santo e salutare pregare per i morti, affinché siano sciolti dai peccati” 2 Maccabei 12:46.

C'è anche un altro modo, a mio avviso più rinfrescante, con cui possiamo leggere questo passo. Forse non dovremmo pensare a questa nuvola di testimoni come a un gruppo di giudici che valutano ogni nostra mossa, ma piuttosto come a dei compagni di squadra che fanno il tifo per noi per rafforzare il bene che facciamo e per entusiasmarci per ciò che deve ancora venire attraverso il duro lavoro che la nostra fede comporterà. Il capitano di questa squadra è Gesù. Gesù che ci dice che la nostra grandezza in futuro sarà nella nostra capacità di confidare in lui per la forza e di usare questa forza per migliorare la vita degli altri attraverso l'amore e il servizio disinteressato e gratuito, facendo ciò che è giusto agli occhi di Dio.

Ci si potrebbe chiedere: “Perché dovrei fare qualcosa che è buono e giusto solo perché Dio lo vede?”, al che risponderei con le parole di San Paolo, perché “senza la fede è impossibile che l'uomo piaccia a Dio”, Ebrei 11,6. In altre parole, sì, facciamo il bene per amore del bene e perché è ciò che semplicemente dovremmo fare. Semplicemente. L'unica differenza è che mentre un ateo può fare lo stesso bene senza mai attribuirlo a Dio, noi invece attribuiamo a Dio e alla sua grazia tutto il bene che viene da noi. Riconosciamo Dio in tutto ciò che facciamo. Lo ringraziamo, ci affidiamo a lui, lodiamo il suo santo nome e gli diamo ciò che ci è dovuto: il nostro tutto. Egli merita tutto, perché tutto esiste e si sostiene attraverso di lui. Questa è la differenza. E dobbiamo sempre ricordare che non è Dio ad avere bisogno di noi, ma siamo noi ad avere bisogno di lui. Dio è perfetto, non gli manca nulla. Nel quarto prefazio comune della Messa, il sacerdote si rivolge a Dio onnipotente in questo modo: “Infatti, sebbene tu non abbia bisogno della nostra lode, tuttavia il nostro ringraziamento è esso stesso un tuo dono, poiché le nostre lodi non aggiungono nulla alla tua grandezza, ma ci giovano per la salvezza, per Cristo nostro Signore”. Qui, insieme al sacerdote, riconosciamo sia la grandezza che la perfezione di Dio, pur riconoscendo che è la nostra risposta a ciò che Gesù, da solo, è stato in grado di compiere sulla croce per la nostra salvezza.  Egli è la fonte non solo di ogni grazia che ci guarisce, ma di ogni cosa buona.

Nel Vangelo abbiamo una serie di esempi di questa fonte divina di misericordia e guarigione in azione. In primo luogo, una donna che ha sofferto per molti anni di un'emorragia di sangue e ha speso tutto quello che aveva per i medici, che le hanno fatto passare un periodo difficile, ma lei ha sentito parlare del Medico Divino, si è affidata a lui e, grazie alla sua fede, è stata guarita. Poi abbiamo Giairo, il funzionario della sinagoga, che supplica Gesù di andare a guarire la sua figlioletta morente. Gesù si dirige verso la casa dove giaceva la bambina, con una folla immensa che lo segue, ma quando arriva informa Giairo che sua figlia è morta. Si scatena il trauma e lo strazio per la perdita di un figlio. E proprio mentre si lamentano e i luttofili professionisti, che a quel tempo facevano parte della loro tradizione, iniziano a gridare forte, Gesù dice: “Aspettate, sta solo dormendo”. La gente deride e si fa beffe di Gesù, ma lui va nel luogo dove l'avevano deposta e la risuscita dalla morte. Ma che dire delle parole di Gesù secondo cui la donna stava solo dormendo? Vedete, amici miei, in realtà, alla fine del nostro pellegrinaggio terreno, chiudiamo gli occhi in questo mondo e li apriamo nell'altro. La morte è come un sonno per il corpo. L'anima va a Dio, ma il corpo riposa fino a quando non risorge, proprio come Talitha, questa “bambina” che Gesù rende fonte di speranza per tutti noi. In altre parole, se pensate che questo mondo, questa terra, sia il fine ultimo della vostra esistenza, ripensateci e rallegratevi, perché Dio non è il Dio dei morti, ma dei vivi. “Il corpo torna nella terra da dove è venuto...” dove riposa, ‘... ma lo spirito torna a Dio che lo ha dato’, per essere immediatamente giudicato in quello che chiamiamo il giudizio particolare. E ancora, se viviamo in uno stato di grazia, e cerchiamo di costruire una bella relazione con il nostro Signore, non temeremo il giudizio come una persona che non ha ricevuto Gesù, per esempio. Dovremmo comunque temerlo, perché stare davanti a Dio non è uno scherzo e non dovremmo mai essere presuntuosi, ma non dovremmo nemmeno temere o piangere come fanno i non credenti e i pagani. Ancora, quando si tratta del sonno della morte, San Paolo ci ammonisce in una delle sue prime lettere: “Ma non vogliamo che siate disinformati, fratelli e sorelle, su coloro che dormono, perché non vi affliggiate come fanno gli altri uomini, che non hanno speranza” 1 Tessalonicesi 4,13. Anche in questo caso, la morte è descritta esattamente nel modo in cui il Signore ne ha parlato: dormendo. Per il credente è un sonno. Per l'ateo e il resto del mondo, è l'annientamento e la mancanza di speranza.

Miei cari amici, rallegriamoci dunque oggi, perché tutto ciò che considerate meraviglioso, bello e santo in questa vita, non solo NON finirà quando il vostro tempo sarà scaduto, ma sarà potenziato per voi con Gesù in paradiso, in un modo che va oltre qualsiasi cosa possiate attualmente immaginare. Coraggio, siate di cuore, perché Colui che ha il dominio sulla morte e ne ha sconfitto il pungiglione, è lo stesso Signore che ha preso sulle sue spalle i miei e i vostri peccati, per rendere possibile il nostro cammino verso di lui in cielo e la strada per raggiungerlo più libera e leggera. A lui sia ogni gloria, insieme al Padre e allo Spirito Santo, unico Dio, nei secoli dei secoli. Amen.