Cari fratelli e sorelle in Cristo, pace a voi. Oggi celebriamo la memoria di san Giosafat, vescovo e martire, che ci insegna quanto sia preziosa l’unità tra i cristiani. Cattolici e protestanti sono cristiani; noi cattolici riconosciamo nella Chiesa cattolica la continuità con la Chiesa fondata da Gesù. Eppure, proprio per amore dell’unità, siamo chiamati a rispettarci, ad avere pazienza gli uni con gli altri e a pregare affinché tutti accolgano la verità. Nato nel 1580 nell’attuale Ucraina, Giosafat abbracciò la tradizione monastica basiliana e divenne arcivescovo di Polock. Si dedicò alla comunione tra i cattolici di tradizione bizantina e la Sede di Roma, nel rispetto della loro eredità spirituale e liturgica. Fu ucciso a Vitebsk nel 1623 e canonizzato nel 1867: l’unità, per lui, non era un ideale astratto, ma una causa per cui offrire la vita.
Nella prima lettura san Paolo ci invita a custodire l’unità dello Spirito con umiltà, dolcezza e pazienza. Ci ricorda che vi sono «un solo Signore, una sola fede, un solo battesimo, un solo Dio e Padre di tutti» (Efesini 4,5–6). I doni e i ministeri sono diversi, ma tutti sono ordinati all’edificazione dell’unico corpo di Cristo. L’unità non è uniformità: è comunione nella stessa fede, sostenuta dalla carità. San Giosafat comprese che la comunione ecclesiale poteva custodire le autentiche tradizioni spirituali dell’Oriente cristiano.
Nel Vangelo Gesù prega il Padre: «Perché tutti siano una sola cosa, come tu, Padre, sei in me e io in te» (Giovanni 17,21). L’unità dei discepoli non è soltanto un progetto umano: è il desiderio stesso del Signore e una testimonianza affinché il mondo creda. Le nostre divisioni feriscono questa testimonianza. Il martirio di san Giosafat ci ricorda che la ricerca dell’unità richiede coraggio, ma deve sempre essere guidata dalla carità e dalla mitezza di Cristo. Anche san Francesco insegna che i veri operatori di pace custodiscono la pace dell’anima e del corpo persino nelle sofferenze, per amore del Signore Gesù Cristo.
Fratelli e sorelle, la pace e l’unità nascono anzitutto da un cuore trasformato. Non possiamo costruire la comunione mediante l’orgoglio, il risentimento o l’ostilità, neppure quando siamo convinti di difendere la verità. Domandiamoci dunque non soltanto se desideriamo l’unità dei cristiani, ma se le nostre parole, i nostri atteggiamenti e le nostre azioni contribuiscono a realizzare quell’unità per la quale Cristo stesso ha pregato. Amen.
Add comment
Comments